{"id":419,"date":"2023-01-04T23:21:28","date_gmt":"2023-01-04T23:21:28","guid":{"rendered":"https:\/\/agenf.org\/lapalabra\/?p=419"},"modified":"2023-01-04T23:21:29","modified_gmt":"2023-01-04T23:21:29","slug":"sobre-treguas-y-paz-ces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/2023\/01\/04\/sobre-treguas-y-paz-ces\/","title":{"rendered":"*SOBRE TREGUAS Y PAZ-CES*"},"content":{"rendered":"\n<p>Por Fabio Hip\u00f3lito Mari\u00f1o*<\/p>\n\n\n\n<p>*<em>Vocero del M-19 junto con Carlos Pizarro y la Comandancia del M19 en el proceso de dialogos y acuerdos de paz con el gobierno del presidente Baco en 1989.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Hace justo 34 a\u00f1os, en enero de 1988, desde las iniciativas de dialogar y buscar la paz como mandato fundante del M-19, en una decisi\u00f3n y comunicado firmados por la comandancia de esta organizaci\u00f3n y ratificada en una de sus asambleas o encuentros nacionales realizado en un rinc\u00f3n de las monta\u00f1as del departamento del Cauca, el M-19 declar\u00f3, desde su responsabilidad y aportes a reconciliaci\u00f3n y a la paz, una tregua unilateral <a><\/a>a las Fuerzas Armadas, y al tiempo convocaba al pa\u00eds a luchar por la vida y la democracia, sin olvidar seguir en la guerra a la oligarqu\u00eda como expresi\u00f3n de hegemon\u00eda que asfixiaba (y asfixia) a la sociedad colombiana.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy, justo en la esquina por la que doblan los caminos de la paz o de la guerra en nuestra generaci\u00f3n y en especial para las venideras, hablar de treguas es un asunto que se ha convertido en disculpa, por no llamarlo divertimento que, desde los fragores de la guerra y los intereses de sus accionistas, ha copado y cooptado toda clase de beneficios, en particular el econ\u00f3mico, como el negocio de armas y el aprovechamiento de la violencia por parte de quienes detentan el poder con el manejo de las armas y del sistema del monopolio para mantenerse todopoderosos, ya sean grupos narcotraficantes o guerrilleros o de autodefensas o pandillas superiores, por llamarlos de alguna manera. entonces vale la pena preguntarnos: *\u00bfTreguas para qu\u00e9?*<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo avanzado del conflicto violento y el desgaste y desnaturalizaci\u00f3n de la guerra revolucionaria, no creo que las treguas sean para el fortalecimiento de los prop\u00f3sitos fundantes de la toma del poder; entonces, para decretar una tregua unilateral o bilateral o multilateral no puede haber otro motivo diferente al de pensar en la paz total, y ahora desde la oportunidad de cambio y de ser de este gobierno, estoy convencido, igual que hace 34 a\u00f1os, y luego en 1989 durante el proceso de di\u00e1logos y concertaci\u00f3n con el gobierno del Presidente Barco *cuando tuve la oportunidad de ser uno de los doce voceros del M-19 junto con Carlos Pizarro y la Comandancia de esa organizaci\u00f3n, de promover y defender el mandato de Jaime Bateman, al entender que la paz es posible cuando se toma la decisi\u00f3n correcta de pensar en el pa\u00eds y no en los intr\u00edngulis de intereses particulares o de la propia organizaci\u00f3n que se dice representar, por cuanto la paz y el futuro son asuntos de toda la naci\u00f3n y no propiedad de un grupo, por importante que crea ser con sus propuestas a veces desgastadas y pasadas de moda.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora, en los albores de otra negociaci\u00f3n y di\u00e1logos, ojal\u00e1 con acuerdos cercanos a la tan esquiva, como necesaria paz, este asunto de las treguas no puede ser otra coartada desde los diferentes intereses con poder, ya sea de narcotr\u00e1fico y armas, o de propuestas revolucionarias, o simplemente de control territorial y desplazamientos, enlodando el ambiente de cambio, y perdiendo as\u00ed la oportunidad que el pa\u00eds y las condiciones de desarrollo que la sociedad la humanidad est\u00e1n transitando.<\/p>\n\n\n\n<p>Enero 4 de 2023<\/p>\n\n\n\n<p>*SOBRE TREGUAS Y PAZ-CES*<\/p>\n\n\n\n<p>Por Fabio Hip\u00f3lito Mari\u00f1o*<\/p>\n\n\n\n<p>Hace justo 34 a\u00f1os, en enero de 1988, desde las iniciativas de dialogar y buscar la paz como mandato fundante del M-19, en una decisi\u00f3n y comunicado firmados por la comandancia de esta organizaci\u00f3n y ratificada en una de sus asambleas o encuentros nacionales realizado en un rinc\u00f3n de las monta\u00f1as del departamento del Cauca, el M-19 declar\u00f3, desde su responsabilidad y aportes a reconciliaci\u00f3n y a la paz, una tregua unilateral <a><\/a>a las Fuerzas Armadas, y al tiempo convocaba al pa\u00eds a luchar por la vida y la democracia, sin olvidar seguir en la guerra a la oligarqu\u00eda como expresi\u00f3n de hegemon\u00eda que asfixiaba (y asfixia) a la sociedad colombiana.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy, justo en la esquina por la que doblan los caminos de la paz o de la guerra en nuestra generaci\u00f3n y en especial para las venideras, hablar de treguas es un asunto que se ha convertido en disculpa, por no llamarlo divertimento que, desde los fragores de la guerra y los intereses de sus accionistas, ha copado y cooptado toda clase de beneficios, en particular el econ\u00f3mico, como el negocio de armas y el aprovechamiento de la violencia por parte de quienes detentan el poder con el manejo de las armas y del sistema del monopolio para mantenerse todopoderosos, ya sean grupos narcotraficantes o guerrilleros o de autodefensas o pandillas superiores, por llamarlos de alguna manera. entonces vale la pena preguntarnos: *\u00bfTreguas para qu\u00e9?*<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo avanzado del conflicto violento y el desgaste y desnaturalizaci\u00f3n de la guerra revolucionaria, no creo que las treguas sean para el fortalecimiento de los prop\u00f3sitos fundantes de la toma del poder; entonces, para decretar una tregua unilateral o bilateral o multilateral no puede haber otro motivo diferente al de pensar en la paz total, y ahora desde la oportunidad de cambio y de ser de este gobierno, estoy convencido, igual que hace 34 a\u00f1os, y luego en 1989 durante el proceso de di\u00e1logos y concertaci\u00f3n con el gobierno del Presidente Barco *cuando tuve la oportunidad de ser uno de los doce voceros del M-19 junto con Carlos Pizarro y la Comandancia de esa organizaci\u00f3n, de promover y defender el mandato de Jaime Bateman, al entender que la paz es posible cuando se toma la decisi\u00f3n correcta de pensar en el pa\u00eds y no en los intr\u00edngulis de intereses particulares o de la propia organizaci\u00f3n que se dice representar, por cuanto la paz y el futuro son asuntos de toda la naci\u00f3n y no propiedad de un grupo, por importante que crea ser con sus propuestas a veces desgastadas y pasadas de moda.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora, en los albores de otra negociaci\u00f3n y di\u00e1logos, ojal\u00e1 con acuerdos cercanos a la tan esquiva, como necesaria paz, este asunto de las treguas no puede ser otra coartada desde los diferentes intereses con poder, ya sea de narcotr\u00e1fico y armas, o de propuestas revolucionarias, o simplemente de control territorial y desplazamientos, enlodando el ambiente de cambio, y perdiendo as\u00ed la oportunidad que el pa\u00eds y las condiciones de desarrollo que la sociedad la humanidad est\u00e1n transitando.<\/p>\n\n\n\n<p>Enero 4 de 2023<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace justo 34 a\u00f1os, en enero de 1988, desde las iniciativas de dialogar y buscar la paz como mandato fundante del M-19, en una decisi\u00f3n y comunicado firmados por la comandancia de esta organizaci\u00f3n y ratificada en una de sus asambleas o encuentros nacionales realizado en un rinc\u00f3n de las monta\u00f1as del departamento del Cauca, el M-19 declar\u00f3, desde su responsabilidad y aportes a reconciliaci\u00f3n y a la paz, una tregua unilateral a las Fuerzas Armadas, y al tiempo convocaba al pa\u00eds a luchar por la vida y la democracia, sin olvidar seguir en la guerra a la oligarqu\u00eda como expresi\u00f3n de hegemon\u00eda que asfixiaba (y asfixia) a la sociedad colombiana.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":420,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-419","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sociales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=419"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":421,"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419\/revisions\/421"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agenf.org\/palabras\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}